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    我們修行人要用心去悟、用身去修、用意去體


會。千萬不要用眼睛、耳朵等五官、六根向外去攀


緣。只要向內觀照,自我反省,自會有菩提正見,


才會懂得去超越和包容一切境界,才會發現〝在在


處處是道場〞〝事事物物有禪機〞。


         在一個悟道者的眼中,每座山都是名山,每條河


都是勝水,每間寺廟都是寶剎,每個人都是善知


識,每件事都有觸機,每個境遇都是成就的資糧。


所以說:青青翠竹無非般若,朵朵黃花皆是法身。


可見修行除了要行善去惡之外還要〝自淨其意〞才


能夠修的〝圓滿自在〞。修行人千萬不可執著於


「表相的差異」而生出種種妄想、雜念,要離遠顛


倒夢想,才能証入無上正等正覺的涅槃。


          許多聖賢祖師都有異於常人的言行,其實都是


祖師觀機逗教的權宜,所以有清淨者就不會執於其


表相,而得悟其真理與內涵。有時候得證的師父也


會罵徒弟,這不是在發脾氣,而是一種逆向的加


持,把弟子的業障、執著趕跑,弟子不但不能生


氣、不高興,還應該跪下感恩師父才是。


         吾人衣著、容貌美醜,何足掛齒,德性無虧、心


無罣礙,才是我們所該追求的〝本來面目〞,世俗


之事有什麼值得去斤斤計較的。


           以寬容之心待人處事,常會有意想不到的收


穫,人生短似蜉蝣,人命脆弱如薄餅,數十年歲


月,弹指即逝,今生不修,更待何時。










                                                                                                     無影山修圓道場101.08.06




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