大崗山一直有著「台灣佛山」之稱，整個大崗山的寺廟約有十幾座，
清朝乾隆三十八年，台灣知府蔣允焄自浙江省普陀山請來觀世音菩薩供奉於超峰寺內，
香火鼎盛， 二次大戰期間，日軍以大崗山為軍事要塞為由，迫使山上寺廟搬遷，
於民國三十年補助少許的金錢讓各寺廟遷移
，當時義敏和尚率領舊超峰寺、龍湖庵、蓮峰寺等佛寺僧尼到大崗山麓的崗山村合建新超峰寺，
而原本供奉在舊超峰寺的觀音菩薩，也隨著義敏和尚下山建寺而供奉在新超峰寺。
當時欲將山上的超峰寺原建材搬運至山下可真工程浩大，
所以主事者便向大眾公告，說某月某日某時山上供奉的觀世音菩薩
將現神通，會讓超峰寺的屋瓦自行飛下山，這公告一出，
當天來到山上欲觀看觀世音菩薩現神通的人潮， 幾乎擠滿整個超峰寺，
結果公告的時間一到，已拆下成堆的屋瓦卻文風不動，上山來觀看神蹟的民眾以為觀世音菩
不現神通了，想下山回家了，這時主事的人就出面跟大眾說，既然上山來了就幫幫觀世音菩薩搬家吧！
於是請要下山的民眾一人兩塊瓦片拎著下山，就這樣的將全部的瓦片不一會全都搬下山了！
這就是超峰寺觀世音菩薩〝駛瓦飛〞的有趣故事！
新超峰寺腹地約有二甲，台灣光復後，政府准許僧尼各自回大崗山重建原寺，
於是有關人士分割寺產，
那尊古老的觀世音菩薩神像也是以擲杯方式來決定，最後菩薩決定鎮殿於新超峰寺，
底下這尊就是自南海普陀山迎請來大崗山的觀世音菩薩，
目前也就是供奉在新超峰寺大殿。↓
從此新舊兩寺分開登記，才有今日位於大崗山上的超峰寺以及山下的新超峰寺之分。
目前新超峰寺是由能學法師住持，廟宇仿古而建，寬敞的大雄寶殿寬十丈；深八丈，
能夠容納千人禮佛，精細的手刻圖繪也是藝術之創作，而那尊二百多年的觀世音菩薩坐鎮其中，
讓人感到莊嚴與肅穆，非常值得一窺。據傳十分靈感。
而這間才是我們佛教徒會去的新超峰寺，我還曾跟現任住持〝能學〞法師在此有過一面之緣，
深深的感覺到法師平易近人，和藹慈悲的風骨。
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